石計生教授藝術社會學課程戶外參訪I:台北市立美術館

石計生教授藝術社會學課程戶外參訪I:台北市立美術館
集合時間: 4/13(四)下午三點五十分。
集合地點: 台北市立美術館(台北市中山北路三段181號)正門口
注意事項:會點名,必須繳交參觀心得與批評(以文字或其他創作形式) 將於下一堂課討論。
特別說明: 本活動為石教授教學傳統參訪課程,東吳大學社會系已經行文北美館並獲同意,凡是修課同學均享有免費參觀與館方專家導覽之優待,敬請同學把握機會,親近藝術靈光。

當期展覽(1)

光影書寫 – 典藏攝影作品展
展覽日期 2006.3.18 – 2006.6.4
展 區 展區 3B

本展以北美館典藏之黑白攝影作品為主,探討這些影像對於台灣故有風土民情生動自然的描寫,及其感染力與表現力兼具的本土寫實風格。這種以本土攝影的視角與觀點出發的風格極具敘述性,通俗易懂,在客觀寫實之中,更融入攝影家對現實的關懷,富含抒情性。自台灣攝影發展初始的40年代,一直到受到西方攝影新潮衝擊的60、70、80年代,都可見這種貼近生活的本土寫實風格表現,它不僅是台灣攝影發展上重要的藝術成就,長年累積下來,更保留了許多珍貴的人文與生活的記憶,成為後人了解台灣社會文化變遷的史料。

當期展覽(2)

自遊•自在 – 黃沛瀅創作個展
展覽日期 2006.3.18 – 2006.4.30
展 區 展區 F

黃沛瀅從遊戲與實驗開始,在小小迂迴空間裡,利用瓦楞紙切割、撕剝與黏著,組成像結晶粒子的造型,讓瓦楞紙的材質特性從工業產品的形貌中被解放出來,成為藝術家藉之而成的心靈新貌。她的創作漸漸發展出一系列以「蔓延」為概念的作品,她讓作品呈現一種有機物形態中孕函生命意象的氛圍,進一步試圖結合所在的環境或空間,來營造一種奇妙的現象,企圖使作品在觀者主動的參與和互動下,衍生出更多的想法與生命內涵的隨機可能性。像其作品「源源」、「蠕」…等都讓觀眾親臨感受一種無以名狀詭異的氛圍,即是一種像要被吞噬的錯覺;同時觀者彼此也將成為作品的另一點綴。她以自由的想像引領參觀者進入一個賞心悅目的異次元。

義大利燈飾展等
以及其他…

寫論文:有為者亦若是

石計生教授歷年指導研究生名單與論文名稱

學生姓名 論文題目
學校與畢業年
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陳韋碩 政治社會化與國家認同,以宜蘭縣八十九學年度高三學生為例
東吳社會所碩士論文 90
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紀建良 大有為到小而美—從內湖科技園區廠商空間集結過程論證
全球化作用下台灣政府角色轉變
元智資社所碩士論文 91
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鄭依萍 新「生活」運動?從「生活工場」的經營看風格實踐
東吳社會所碩士論文 92
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楊偉煜 社會控制結構與娛樂歡愉活動的雙重關係
東吳社會所碩士論文 92
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梁暉昌 大學社團場域之探究–以東吳大學社團為例
東吳社會所碩士論文 92
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黃筱伶 殯葬業與喪葬文化的空間分析–以台北市第一 殯儀館及其
周遭環境歷史變遷為例
東吳社會所碩士論文 92
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楊垂明 從IC卡看京華城全球化、資訊化與認同消費
元智資社所碩士論文92
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陳真安 監視與身體流動:台北捷運空間之研究
東吳社會所碩士論文 93
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權自強 網路部落格使用對個人賦權之影響
元智資社所碩士論文93
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林珆如 全球化下的「大都會衍生區帶」之發展與轉變–以2000年
台灣西部走廊為例
元智資社所碩士論文93
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汪怡安 政戰軍官角色地位變遷認同之研究
東吳社會所在職碩士論文94
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陳世慧 現代宗教的認同形式——以慈濟基金會為例
東吳社會所在職碩士論文94
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劉翠芬 大專生參與校園志願服務的動機與組織承諾之研究—以大
專院校諮商中心志工為例
東吳社會所在職碩士論文94
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張閩智 資本、習性、場域與後九年一貫課程改革之回應-以台北
縣國民小學基層教師為例
東吳社會所在職碩士論文94
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劉惠玲 台灣客家文化運動與族群建構之研究
東吳社會所在職碩士論文94
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蕭明華 日常生活中的影像實踐─以木柵人觀看《木柵人》照片集為例
台大社會所碩士論文95
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石計生教授2006年東吳大學當代社會學理論 期末考題

2006年1月10日下午三點前繳交至社會系辦石計生教授信箱,逾時以遲交計。答題必須以word新細明體打字,1.5倍行高,全部答題不可超過三頁,違者扣分。
本考題公布至這星期四為止。

【以下考題二選一,每題100%】

1. 請回答傅柯(Michel Foucault)社會學理論題組

(a) 請先針對以下的觀念組:論述(discourse)、生命權力(bio-power)、知識型(epiteme)、全景敞視主義(panopticism)和性快感(aphrodisia) 等扼要解釋其意涵(30%)。
(b) 從以上觀念組,請自行組合解釋傅柯理論的「主體客體化的三種模式」為何?(30%)
(c) 從以上觀念組,請自行組合針對台灣現代社會問題或後現代流行文化舉出一例,並加以應用說明之(40%)。

2. 請回答羅蘭巴特(Roland Barthes)社會學理論題組

(a) 請先針對以下的觀念組:能指(signifier)、所指 (signified)、可讀式文本(lisible text)、可寫式文本(scriptable text)、狂喜(jousissance)、歡愉(plaisir)、知面(studium)和刺點(punctum)等扼要解釋其意涵(30%)。
(b) 從以上觀念組,請自行組合解釋巴特理論的「神話學」為何?(30%)
(c) 從以上觀念組,請自行組合針對台灣現代社會問題或後現代流行文化舉出一例,並加以應用說明之(40%)。

* 特別加分題(如果擔心自己被當可以增寫此題)

3. 請回顧本學期所上過的古典,現代與後現代理論,請針對三大理論區塊的對於人的假設,主要概念與理論脈絡進行扼要說明後,並提出你的上課心得。

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