美學策進會2016年1-3月「理論與文化」講座活動表(1月份演講改期)

講者:
石計生 (東吳大學社會系教授兼系主任)
高榮禧 (新竹教育大學藝術與設計系副教授)
本系列演講主要環繞在「理論與文化」等議題進行深入的探討。二月份由由高榮禧教授從後精神分析家拉康(Jacques Lacan)的理論和超現實主義的藝術實踐進行深入討論。一月份石計生教授則重新評估,在台灣流行於八零年代的年鑑學派(the Annales),其中第二代代表性人物布勞岱爾(Fernand Braudel)的理論適用性,並以台灣流行歌為對象進行討論。三月份起石計生教授將討論中歐的「布拉格文學」,以藝術社會學觀點,就其中著名的小說家卡夫卡(Franz Kafka)和詩人里爾克(R. M. Rilke)進行系列演講。⋯⋯

1月23日(六)上午10:30-12:10 年鑑學派布勞岱爾理論重估(石計生) 請注意!本演講改期

*本演講改期至 4月16日 (六)上午10:30-12:10 年鑑學派布勞岱爾理論重估(石計生)

 
2月20日(六) 10:30-12:10 拉康與超現實主義(高榮禧)
3月19日(六) 10:30-12:10 布拉格文學I:飢餓藝術家卡夫卡 (石計生)
演講地點:紫藤廬茶館一樓佑廳(臺北市新生南路3段16巷1號)
參與方式:免費聽講、自由捐獻茶水費。本演講是公益演講,講者必須自付投影機等費用。聯絡電話:臺北紫藤廬茶館(02)2363-7375

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從台灣歌謠,鳳飛飛到鄧麗君:訪談臺灣著名作詞家林煌坤

12227031_1065836036784270_2389600673557636747_n訪談臺灣著名作詞家林煌坤:今天下午和助理汝育、羽辰和恩珠(這是她的第一次跟隨訪談)一起至天母西路麥當勞訪談林煌坤先生,近三小時訪談,他談吐有禮脫俗、深刻內歛,實謙謙君子;且記憶力驚人,從台灣歌謠的許石、紀露霞、洪一峰、文夏到華語流行歌的鳳飛飛、鄧麗君,幾乎是百年台灣流行歌史,收穫豐碩。

1947年林煌坤出生於台南歸仁的鄉下,天資聰㯋,音感和文筆俱佳。年長,考入台南二中。後考上位於板橋的國立藝專。1970年,他24歲,經介紹到正在拍片的劉家昌片場找工作,受到賞識,兩個月後受聘擔任副導,開始編導生涯。

作詞則是從一件偶發事件開始:在中影文化城拍片空檔的劉家昌,拿起吉他作了首曲子,林煌坤自告奮勇,填了詞深受贊賞。劉家昌拿給尤雅唱,一砲而紅,成為台灣流行歌70年代代表性歌曲之一,即「往事只能回味」,也是我小時候朗朗上口的經典國語歌。

大賣之後,原來住在師大附近的泰順街日式宿舍木板隔間和窮學生混居的林煌坤,一躍成為當紅流行歌作詞人,邀約不斷,改善經濟之外,也持續做出近千首名歌。如全國知名的鳳飛飛的「祝你幸福」、世界知名的鄧麗君的「路邊的野花不要採」等。另一偶發事件讓林煌坤先生深藏的台灣意識終於展現。

1974年,當時新聞局長錢復有天召集全國所有知名的流行歌作詞、作曲家,包括劉家昌、翁清溪、左宏元、慎芝、林煌坤等齊聚中泰賓館。到時竟然發現是一埸白色恐怖鴻門宴,局長痛斥國難當前不知反攻大業,墮落沈淪。並威脅所有音樂人不能再寫「靡靡之音」,即國語流行歌,否則將被抓去綠島關。從此以後,林煌坤即致力於台灣民歌和台灣歌謠的訪談和紀錄,回到自己血液的感動。

驚人的是,我過去十年訪談過近兩百名台灣歌謠相關音樂人中,幾個遺憾趕不上他們時代的大師,如蘇桐、周添旺、李臨秋、許石、楊三郎等,林煌坤先生均不遠千里去面見、去訪談,其保存台語流行歌的決心和毅力,令我敬佩不已。那個時代偉大人物我所趕上的,是紀露霞、文夏、洪一峰和阿丁等。林煌坤先生的精神,讓我更覺任重道遠,必須持續台灣流行歌研究。

而國語流行歌曲的兩大巨星:鳯飛飛和鄧麗君,也因為林煌坤的作詞而開始走紅之路,也成為好朋友。

本名林秋鸞的鳳飛飛,因參加位於三重埔的中華電台「金曲之夜」演出出眾,被張宗華取名「鳳飛飛」。根據鳯飛飛的口述,林煌坤先生說,受到母親刻意栽培的阿鸞,她的走紅是和1972年流行於主流的中廣之外的民營廣播電台的「台北時間」聯播有關。由當時最著名的台語放送頭阿丁、小林、陳麗秋、秋華等九位輪流在正聲等不同廣播電台播出。當時由林煌坤作詞、林家慶作曲的名歌「祝你幸福」,在聯播中非常受歡迎。經由當時幾乎是台灣第一廣播巨星阿丁的介紹,海山唱片老闆鄭鎮坤同意發行鳳飛飛專集,也收錄「祝你幸福」,成為暢銷金曲。

有次在寧夏夜市吃宵夜,鳳飛飛忽然感性地對林煌坤說:「小林,有一天我們不在人間了,我覺得你寫我唱的祝你幸福一定會流傳後世。」「當時我說那有可能,流行歌就是時代曲,過了就過去了。但今天鳳飛飛不在了,祝你幸福仍然在被人唱著,流行歌好像也有些永恆性。」林煌坤感性地說。

身為台灣人,在一個台灣歌謠沒落、地下化的70年代,以唱國語流行歌著名的一代歌后鳳飛飛,其崛起是通過台語廣播電台放送頭阿丁的推薦和提。學術研究上的意義是:我所說的「地下迴路」影響力不僅僅是通過廣播電台、唱片、台語片電影、歌舞廳、歌仔本的異質連結讓台灣歌謠死而不僵,充滿生命力;而且通過廣播放送頭的插枝,讓地上的、主流的國語流行歌手通過此迴路也能萌芽,長成巨樹。地下迴路也能有地上的影響力,台灣流行歌的地上/地下並非截然二分,其中也充滿縫隙。

而鄧麗君部分,林煌坤和她的結緣是通過當時市場佔有率最大、設於馬來西亞吉隆坡的麗風唱片。1972年,老闆黃連振有次打電話給林煌坤,說想去新加坡最著名的海燕歌劇院聽鄧麗君唱歌。推薦者是海燕指揮紀利男。

鄧麗君首次登台出場演出的歌就是台灣民謡燒肉粽,又唱粵語歌一水隔天涯,英文歌love you more than I can say, 和馬來西亞歌ra sa sa yang (愛的感覺),極具才能。當場麗風唱片即和擅長唱小調的鄧麗君簽約,黃連振主張唱改革式小調,並請林煌坤作詞、馬來西亞人李俊雄作曲的名歌「路邊的野花不要採」。1973年後,從此靠這首歌鄧麗君紅遍東南亞,在印尼、馬來西亞、寮國、菲律賓等地跑碼頭。

1974年越戰末期,有人出一天兩萬美金的高價,請鄧麗君位於西貢的堤岸夜總會演出兩周。她邀好友林煌坤等多人同行,因為初戀情人新加坡夜總會小開Steven Chen在西貢上空發生空難事件。鄧麗君天天唱「何日君再來」以為悼念。而離開當日早晨,林煌坤説,鄧麗君慌張敲門,說,「林老師你看,昨天我們演出的堤岸,已經被北越共軍砲轟毀了!」大家慌忙收拾行李,逃往機場。當飛機起飛遠離西貢時,共軍入城,所有人抱頭痛哭。「我和鄧麗君就是有這樣的革命情感!」林煌坤說。

而日本部份,麗風唱片後來把鄧麗君的約轉給經銷全球總部設於新加坡的寶麗金唱片,她順勢進入日本。1979年雙重護照事件後,鄧麗君靠林煌坤寫的「償還」譲她東山再起。1997香港大限,林煌坤受香港觀光局之邀和鄧麗君、成龍至香港,寫了「香港之夜」吸引觀光。

綜合而言,世界知名的鄧麗君可以說,發跡於台灣、走紅於新加坡東南亞、全盛於日本、美國,顛峰於穿透冷戰時期紅色中國鐡幕,不愛老鄧愛小鄧。天才如鄧麗君,加上後天努力和機緣巧合遇到如林煌坤等傑出作詞家朋友,貴人相助,魚水相助,成為台灣歌壇上罕見涵蓋東亞至東南亞乃至世界的一代巨星。

林煌坤總括地認為:流行歌是時代曲,是時代精神展現。台語歌以懷念日本的曲風為主,他的沒落,和時代轉變、電視崛起與市場消失有關,中間當然有政府對於台語歌的歧視和打壓有關。

訪談近三小時,我們師生聽得津津有味、意猶未盡。和林煌坤老師相約下次有機會再聚。(訪談後記,2015.12.11)

訪談台灣歌謠與廣播巨星良山兄

今天風塵僕僕,在台北忙完公務後,與學生紀建良一起搭乘高鐵南下回高雄,訪談台灣歌謠與廣播界巨星良山兄。良山兄本名陳合山,台南新營人,育有六女二男,人才輩出,大女兒陳思安是著名流行歌星,有小江蕙美譽;三女陳婷玉是美國Shenandoah大學舞蹈系主任。良山是著名廣播電台放送頭和歌星,曾服務於台北華聲電台和高雄鳳鳴電台。1941年出生。自小喜歡唱歌,常在故鄉的集水溪練習歌喉。十餘歲時,跟隨柳營鄉親,和許石一樣留學東京的日本歌謠學院的吳晉淮先生學唱歌。吳晉淮,台灣戰後第一代著名的台灣歌謠歌王,不但是良山兄的啟蒙恩師,也親如父子,是真正入室弟子。1958年,良山兄追隨恩師北上,一方面工作,另一方面到今日中山北路美國大使館後面的吳晉淮音樂班繼續學習流行音樂。吳晉淮非常喜歡良山兄,傾囊相授,教導他西班牙吉他和歌唱數年。期間,良山兄在音樂班認識當時廣播界最著名的陳三雅,開始在台北華聲電台播音,深受聽眾歡迎。良山最著名的一首歌就是 歹命阿狗兄,是當時贊助廠商的準廣告歌,轟動一時。包括鈴鈴唱片,龍虎唱片,金星唱片和皇冠唱片等均出過良山專輯。從此,就像老師吳晉淮對良山所說:一個人要有兩碗飯。良山一是播送頭,另一就是台灣歌謠歌星。良山1970年移居高雄,一次在瑞城大飯店演唱時,遇見台北舊友,遂被介紹至鳳鳴電台服務迄今近五十年,最有名的節目是司機俱樂部。良山兄的歌謠與廣播生涯處處閃耀著璀璨光芒。我們有幸在良山兄家中,聽見他三年前在美國的十二首恩師吳晉淮的歌曲的翻唱錄音,搭配女兒陳婷玉的編舞,以牽連連牽為名的現代舞劇,非常精彩!我們也深深被良山兄的低沈磁音,發自內心的深邃感情所感動!最後和良山兄的夫人,大女兒與其助理合影,相約我下次回高雄故鄉時再見,好好在一起聚聚。(2015年11月20日訪談後記)12240968_1055951384439402_5917118186132080364_o 12244419_1055951371106070_5571586254715038557_o

石計生教授應邀至北京大學社會系演講流行歌社會學

講題:流行歌社會學:方法、理論和兩岸文化流傳
主講人: 石計生(東吳大學社會系教授兼系主任)
主持人:謝立中(北京大學社會系教授)
時間: 2015年11月5日 下午2:00-4:00
地點: 北大社會系(理科五號樓)134會議室⋯⋯
北京大學社會學系、北京大學社會理論研究中心舉辦
http://www.shehui.pku.edu.cn/

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