中山堂焦點訪談:寶島歌后紀露霞,音樂企畫人劉國煒與環球唱片老闆黃宏林

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中山堂焦點訪談: 劉國煒,石計生,紀露霞,黃宏林, 何瑪丹與黃皓瑜(台北,2011.04.08)

新發現四張紀露霞唱片目錄(環球唱片版)


這天帶研究助理何瑪丹與黃皓瑜來到中山堂錄影記錄,主要是紀露霞老師曾提及,劉國煒先生也有她過去唱的黑膠唱片,也曾在環球唱片錄過唱片。難得也聯絡上環球唱片總經理黃宏林先生,遂促成了這次焦點訪談。劉國煒是專業音樂企畫人,做人感覺熱情認真,特別著力於國語流行歌的研究,與美黛,顏荷婷等均非常熟悉,送我一本他手著的金曲憶當年懷念的國語流行歌,對於上海老歌到群星會均極為理解,還帶來一些黑膠:王慧蓮, 憶如, 林英美(唱的國語歌), 青山, 蔡一紅, 幸福男聲合唱團, 吳靜嫻等的早期罕見黑膠,請我們幫忙轉錄為數位檔,他想讓這些傑出歌星都能聽到自己當年的歌,我一口答應。紀老師原來就跟美黛是好姊妹,所以大家談起來就都很愉快地進入狀況。

黃宏林也說了很多他父親黃漢鈴當年主持環球唱片時的事情,特別是紀露霞在環球唱片唱的歌,在他帶來的稀有的環球唱片臺語歌曲總目錄裡,就有四張我從來沒有見過的紀露霞唱片:一張是ULPNO.0152的臺語流行歌.紀露霞優美之歌:曲目有A面愁生明月夜,難忘的夏威夷,歡喜見著你,霧夜的情人。B面則有不了情,山邊一叢樹,港都情歌和昔日情何在。編曲是林禮涵,伴奏是環球管弦樂團。還有一張是ULPNO.014的臺語流行歌.中國廣播公司(第一屆臺語歌曲比賽指定曲, 應就是徐登芳先生所擁有)B面的月下愁人與春雨都是紀露霞所唱。另外兩張是紀露霞幕後主唱的臺語電影主題歌,包括ULPNO.0153的豔賊黑蜘蛛與ULPNO.0154的藍色警戒線.為愛走天涯。可惜唱片都已經找不到,但是有此目錄亦能證明紀露霞唱過這些歌,彌足珍貴!黃宏林並且說及他有保留許多歌仔戲與北管的母帶,我想未來可以增強與劉國煒和黃宏林先生的聯繫,將更多珍貴台灣流行歌加以保留與數位化(2011.04.09石計生後記)



 



台灣歌謠焦點訪談:著名主持人魏少朋,寶島歌后紀露霞與陳忠照

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照片前排由右至左:石計生教授、名主持人魏少朋、寶島歌后紀露霞和中廣樂隊領隊陳清銀之子陳忠照校長。後排從右至左:黃皓瑜(研究助理,台大音樂所碩士生),邱婉婷(研究助理,台大音樂所碩士生)(臺北/中山堂堡壘咖啡,2010. 10.09)

今天的焦點訪談並非刻意的。原本是和台灣著名主持人魏少朋大哥約好,在永和見面,幾天前國寶級的寶島歌后紀露霞老師說有一位她中國廣播公司時期的樂隊領隊陳清銀之子,陳忠照先生有一批老照片要分享,指認人物與理解,我遂靈機一動,一起約在中山堂二樓的堡壘咖啡聚餐,訪談,就讀台大音樂所的研究助理邱婉婷與黃皓瑜負責幫忙記錄工作。

魏少朋是台灣戰後最為重要的,國寶級的主持人(1950-迄今),嘉義人,在1950-60年代還曾經是台語電影的一線紅星,與歌仔戲名角楊麗花合演過數齣賣座影片,又在電視《蓬萊仙島》節目擔任主持。他與紀老師友誼超過四十年,紀露霞個性樸素,唱歌之外不擅肢體表演,是魏大哥的指導,讓紀老師慢慢融入那圈子,終能與台下互動打成一片,除了歌聲好得沒話說,有時講講笑話更深受歡迎。紀老師也不時插話說說他的一些過去在臺北西門町麗歌,碧雲天和美軍聯誼社,三軍球場,以及台中,嘉義,台南,高雄各大歌舞廳登台的掌故,那些場子,幾乎都是魏少朋所主持,可見他在當時的火紅程度。我雖然研究紀老師已經連續五年,但這時我深覺焦點訪談的威力,是能在幾個重要的人物互相聊天之間,慢慢將過去時空的場景與故事再現,勾勒出我們研究所想知道的內容,以及在單獨深度訪談時所忘記,不會說出,或不想說出的內容,而作研究者當然也會信守研究倫理,非當事人同意不會任意使用。但通過焦點訪談,終能逐漸理解現實與想像交織延伸的再現的空間。作為資深主持人,基督徒魏少朋和他的好友佛教徒紀露霞都有堅定的信仰,這或許是他們走過五十年的歲月仍保持好的身體狀態,年輕之心與自信的人生態度的原因。

而另一訪談重點是大稻埕人陳忠照,現為國小校長,他的父親陳清銀先生(1908-1958),是戰後中國廣播公司(原臺北第一放送局)的樂隊領隊,在紀老師剛出道的1956年左右,深受陳清銀的照顧,在中廣演唱,由鳴鳳唱片當場錄音,製作黑膠發行,讓紀露霞這三個字通過收音機紅遍台灣大街小巷。紀老師說她因此視陳清銀先生有如父親,甚至在1958年陳先生過世前,還夢到他的腸子部位破了個洞,翌日竟然陳先生就因腸癌過世。我們在看陳忠照校長攜來的老照片時,就看到一張珍貴的紀露霞(當時的台語歌后)與美黛(當時的國語歌后)至大稻埕延平北路/鄭州街的陳宅捻香祭拜的照片,紀老師真情流露,那悲傷抿著嘴唇飲泣的表情完全被捕捉住。陳忠照孝心感人,想為其父親作傳,因此帶來三大冊照片希望紀老師幫忙指認其中人物。紀老師就其記憶所及一一說明,但時間久遠,清楚的不多。照片裡仍然有許多有價值的影像,如碧雲天原貌,50年代淡水河樣貌,均深深令我們師生著迷。陳校長還提及當時他大稻埕家裡流行音樂界名人出入無數,如新劇創始人張維賢等。因為曾經很熟,他很希望進一步有張維賢的資訊或其後人的消息。

最後,魏少朋先生將其主持蓬萊仙島時製作的寶島的歌聲的五菤DVD交給我,希望我能在學術界繼續流傳台灣歌謠之美,感動之餘,允諾會好好觀看,研究其精心製作的內容,並做為大學教材之用,教育下一代的台灣人。而他以其五十年主持閱人無數的經驗,以歌聲,人品與對台灣歌謠的貢獻度,說出心目中的歌王為洪一峰,歌后為紀露霞。兩者都是天生傑出嗓音,灌錄無數黑膠唱片,在那時大牌如林的歌舞廳登台時從不計較排名,謙遜認真,對音樂完全投入讓聽眾如癡如醉,雖然經過五十年,其重要曲目不勝枚舉,如舊情綿綿,思慕的人,黃昏嶺,孤戀花等,迄今仍然深受歡迎,再過五十年,一百年仍有其代表性,為大眾所熱愛,這就是寶島歌王洪一峰,歌后紀露霞堅強演唱實力的表現。

漫長的訪談,豐厚的收穫,愉快的聊天,於是合照一張,讓影像留在歷史的流動裡(石計生後記,2010.10.09)。

以唱歌熱愛人生的鄭日清先生

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第一次看到歌星證:鄭日清提供(台北/中山堂堡壘咖啡)


(2010.05.22 pm2-5)很難想像年事已高的台灣歌謠長青歌手鄭日清先生,以八十七歲之齡隻身從永和搭公車來西門町中山堂接受我的訪談,侃侃而談三小時毫無倦容。這其中的原因,在訪談中就理解了。鄭日清是個熱愛騎單車到處閒逛且開朗不藏憂鬱的人,1924年生於台北今之古亭區,本來是日治時期總督府內的臨時雇員,戰後至公路局工作,因熱愛唱歌機緣巧合下,在1958年左右的正聲,民本與中華廣播電台的歌唱比賽中獲得「三冠王」而聲名大噪,開始錄製黑膠唱片,以最為膾炙人口的「落大雨的彼日」為中心,鄭日清說他出過兩張專輯,一共七張黑膠,現在找得到的卻很少。因為他的平易近人與好歌喉,鄭日清與當時的主要台灣歌謠歌星,主持人和唱片行老闆都很熟,如文夏,與他提供的一張照片裡的洪一峰,吳晉淮,紀露霞,林英美,張淑美,劉福助,洪德成,小鳳(民本電台主持人),蔡董(亞洲唱片行老闆蔡文華)等。鄭日清也拿出他珍藏的「歌星證」,是他1970年代考過的證件。經過兩次換證,後來改為叫做「演員證」。他說那時確實需要有證才能登台。考試內容分為指定曲(20首國語中選2首)與自選曲(可選台語),當年他說考試尚稱公平。只是那個時代貶抑台灣歌確實是存在的,但鄭日清並沒有多說什麼。

鄭日清像個理解60年代台灣歌謠的樞紐,可以縱橫時空知道那個年代的人物與氛圍。

因為鄭日清的開朗熱心,大家都喜歡他。洪一峰與愛玲結婚找他,紀露霞與先生在新店時也喜歡找他吃飯聊天,吳晉淮,洪一峰也常和他到大稻埕的波麗路西餐廳喝咖啡。鄭日清像個磁石,吸引著所有對音樂熱愛有感情的人。我坐在他身邊,感覺一個沒有老態的老人,赤子之心常在一個還能騎著孔明車從台北到桃園的人身上。「從十幾歲到七,八十歲,我騎過三十幾輛腳踏車啦!」常常到高雄或台南歌廳登台時,就把腳踏車用火車托運下去,唱完歌就騎單車閒逛看城市,省錢又方便。無意中也鍛鍊了他的好身體。在訪談中,我發現鄭日清還有一個人格特質:他總揚人之善,不言人非。這點跟紀露霞老師很像,紀老師是虔誠佛教徒是有信仰的人,鄭日清則應該跟他的生性開朗有關。鄭日清總說別人怎麼好,不是虛偽而是真正相信別人好,這正是鄭日清令人動容的美感之處。這時我想起我的佛教師父   悟明長老所說的「恆順眾生,常隨佛學」,鄭日清的人格從另一種面向讓我們理解這樣的智慧。也是我這次訪談的重要生命收穫。

鄭日清先生說,今天要來見教授,所以特別帶了西裝來準備合照。我說愧不敢當。我看著他小心翼翼地從背包裡拿出用從日本時代就保留的紗巾包好的Johnstone西裝,上面繡著「鈴木」二字,原來這西裝是日本友人送他的,是他惜情的友誼信物。我看著這一幕想著詩社友人高榮禧,廖乃賢與王作良,約略是那樣深刻不變的情誼。乃高高興興與鄭日清照了相,心中充滿了回憶與愛。

台灣歌謠不滅的精神,以唱歌熱愛人生的鄭日清身上烙印著對於我們晚輩的身教與無窮的啟示(石計生後記,2010.05.23)。



蔡茂雄:縱橫台灣唱片悠悠五十二年



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深度訪談蔡茂雄先生(台北/中山堂,2009.10.14)



身為台灣唱片與孔雀唱片真正老闆,對蔡茂雄先生訪談達到了三個小時,上一個花這麼久訪談時間的人是文夏。因為早上有連三節課,課餘又與學生討論了關於後現代的理論,從外雙谿趕到中山堂已經一點半多一點。沒吃飯,就去隆記菜飯巷裡的麵館囫圇吞棗吃了碗麵,匆匆就趕上中山堂二樓的堡壘咖啡店。在裡面的座位,先生早已端坐,也先喝了咖啡。我表達了歉意,互換名片寒暄後不久,助理也至,就開始了此次深度訪談。先生的令人敬佩的特質是不浮誇地仔細訴說他所經歷時代裡的流行音樂媒介迴路,生於1942年,十五歲開始在父親與人合夥開的台中的中聲唱片做唱片工廠學徒開始,完整地經歷的黑膠,LD,卡帶,CD和數位MP3的台灣音樂工業時代,對於唱片業的產銷,和連帶相關的廣播電台,台語電影等如數家珍,已經六十七歲的他,說話中仍帶著曾經輝煌叱剎風雲的傲氣,展現真正親炙唱片業的大家風範。當蔡先生說他是孔雀唱片老闆時,我馬上說紀露霞的「黃昏嶺」黑膠有一個版本是孔雀唱片出的。他說是啊,當年是他去嘉義找紀老師唱的。然後蔡先生就旁徵博引地將當年他是怎樣在三重埔製作唱片,並至台北的中華商場,萬華,大稻埕,龍安街,中山北路和羅斯福路等,加上台北縣三重,板橋,新莊等地約四五十家的唱片行(全省上百家)的批發零售狀況,與他年輕時候騎著摩托車從台北一路經過桃園,新竹,水里,台中,嘉義,台南,高雄遠至屏東的各大唱片行幾天幾夜的收款過程,甚至遠至台東,花蓮的情況,說的一清二楚。不只如此,1988年後他至廣東番禹市做台灣CD的大陸銷售,對於台灣歌的大陸流傳有著深刻的理解,間接也證實的我對廣州流行音樂教父邱大立訪談的論點,台灣民歌的中國流傳和轉口(從新加坡或香港,美國等第三地),翻唱,盜版有關。而他對當時是否有像海山唱片老闆鄭鎮坤所說的詞曲創作讓渡書這件事深表懷疑,這證明質化訪談滾雪球永遠要交叉驗證訪談結果,輔以歷史考證,才能慢慢經由深度描繪(deep description)找出真實情況。


蔡茂雄先生的唱片業生命史的全面性,幾乎涵蓋了1960-80的所有流行音樂樂種:台灣歌謠,日本演歌,國語流行歌,流行歌西洋和校園民歌等,其豐富性聽來令人目眩神迷,也說明了當時台灣流行歌的蓬勃發展一面。


這個重要訪問,讓我對紀露霞研究有一新的反省。我因為與紀老師特殊的機緣而開始做台灣歌謠研究,卻也因此在感情上有種濃郁的黏貼在台灣歌謠這個面向上,而校園民歌面向的比較,其實並不是當時台灣流行音樂的全貌。從人們日常生活史而言,耳朵的聆聽不是二選一,而是多選多。這多,就是所有當時流行的音樂樂種:台灣歌謠,日本演歌,國語流行歌,流行歌西洋和校園民歌等等。它們共同存在於那一段歷史中,混種與創新乃是必然的。不應該將眼界只侷限於台灣歌謠或民歌,應該更全面的看待。而蔡茂雄先生的唱片業生命史的跨界與長時段歷史,對於我過去研究盲點造成的侷限眼光產生了深刻的教誨。挖掘台灣歌謠的深度因為偶然的聆聽開啟,爾今是那段時間裡流行歌曲的宏觀探究的時候了。


進而,蔡先生的訪談也完全打開了我的再現1960-80年間台灣流行音樂的媒介迴路的視野,從三重埔放大到整個台灣。又因為注意到地理資訊系統GIS跨界研究之需要,我特別對空間位置進行詢問,蔡先生竟也能知道十之六七,著實驚人。其中特別令人注意的是台南的重要性:除了亞洲唱片外,另外幾家唱片行與全台最大的唱片批發商都在台南。台南,台南,勢必在我狂熱追尋台灣歌謠的人文脈絡裡產生巨大行動力影響。向來的台灣古都,果然在音樂的製作,產銷,聆聽與創作裡,有其歷史高度文化素養的意涵在其中。南下扎根時期不遠矣,所欠者找到關鍵訪談人物的機緣而已。這件事情,如我過去所有的訪談,其中有偶然,也有必然。「偶然」是打開眼耳鼻舌身意的開放態度就會接收相關訊息,「必然」是因為這樣的追尋的誠心,感動天地諸神與人間糾葛的冷漠互動,讓江湖成為可以涉足的沈靜,研究成為血液裡流動的感動。


時至五點,我深深向蔡茂雄先生致謝,並親自送他出中山堂,他很親切,並且說以後有需要可以繼續聯絡。細雨微微我望著這棟清朝的布政司所在建築前的廣場,迷離不遠處有日據時期的古倫比亞唱片公司舊址,後有民國時期剩下三台升降梯孤伶伶懸在已經斑駁漫漶空無一人的力霸百貨半空中,彷彿凝視著這歷史澱積層堆砌成的人間流行音樂化石,慢慢重新釋放其暗暗含光的力量,離開的平凡人像是巨人,我們只是雕刻時間的工匠,或者藝術家(石計生後記,2009.10.14)。



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