追悼艋舺顏恆德商號主人顏榮柳先生

追悼艋舺顏恆德商號主人顏榮柳先生: 這天親自至艋舺西昌街的顏宅,對我兩年前曾經訪談過的顏榮柳耆老的靈前上香,他的孫子顏辰州與父親,阿嬤傅玉霜女士都在場。我並且攜帶了發表於TSSCI的台灣社會學刊的台灣歌謠作為一種時代盛行曲的論文送給顏家,其中引用了顏榮柳談論他在日治時期去西門町大世界,新世界等戲院看西洋片電影的經驗的訪談,證明了西門町是台北和世界娛樂接軌的管道之一;並謝謝顏老先生因為這些訪談的貢獻於我的研究,讓我於2012年也順利升等為正教授。祭拜後閒聊,傅女士和辰州也說了一件趣事:說自從我去訪談顏榮柳先生後,並在文訊雜誌寫了篇訪談文章紀錄,顏老先生就時常對來訪訪客秀我的文章給大家看,也把我訪問他的合照放大,放在家裡客廳給訪客看,十分自豪有這樣和教授合照的經驗。我聽了心頭一酸,這真的是位至情至性的老人啊!我真的也很喜歡他!可惜後來研究教學甚為忙碌,一直沒時間再去請安。有次做研究經過龍山寺,還特別去西昌街,可惜沒開門。今日一見,已成遺照,心中不免遺憾。生於大正5年(1916年),2013年顏榮柳以97歲高齡逝世,我最後還是對他老人家深深一鞠躬,說我有把您寫給我的信與送我的顏恆德的傘保存的很好,作為與您跨越時空友誼的紀念,您在天之靈安息,保佑您的家人,保佑艋舺與台灣,一切安好。在情誼常在的默契下,我鼓勵辰州要以他的家族史作為未來碩士乃至博士論文的資料題材,這是顏榮柳老先生留給後代的重要遺產,並與傅女士和家人合照後告辭。(2013.06.08)

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與顏榮柳先生夫人傅玉霜女士(西昌街顏宅,2013.06.08)

用戶插入圖片作為具有一百二十年歷史的艋舺第一百貨商號顏恆德,顏榮柳是第三代的主人。他從父親顏雲祥接手顏恆德商號時,才二十四歲,老松公學校畢業後,考入開南商工,是受過日本教育的知識份子,曾經坐船至日本考察市場,將歐美與日本百貨繼續引入台灣,迄今都還留著當時的契約書。但是因為太平洋戰爭與日本的戰敗,從日本進貨的通路受阻,乃走向衰退之姿,令人惋惜。顏恆德生意做得大,行銷全台灣,名聲很大。連創立台灣民眾黨的台灣人救主蔣渭水也曾拜大老遠從大稻埕來訪顏家,友誼甚深(2011年訪談記錄)。

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訪談顏榮柳先生(時95歲,2011.03.20)




黃適上先生美學策進會演講: 綻放的五○年代–艋舺河畔茶莊漫談

美學策進會20114-6月活動表(末世感系列)

 

講者:石計生(東吳大學社會系教授,美學策進會會長)

            高榮禧(新竹教育大學藝術與設計學系教授)

            黃適上( 艋舺文史藝術工作者、UPUP。西京朋友部落格站主)  

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【末世與藝術救贖I:音樂, 現代詩與文學主題】

本系列演講主題來自一種從來沒有像2011年有著這麼多關於末世的討論與焦慮感,藝術救贖成為此次焦點。音樂方面是記憶裡流行於台灣的歌與城市空間:石計生通過60年代台灣歌謠寶島歌王洪一峰與寶島歌后紀露霞的交會與發展,論述一個台灣流行歌的黃金時代記憶;黃適上則以其長期於台北艋舺的文史藝術辛勤追尋,50年代淡水河畔露天歌廳的茶莊記憶與攝影,逆溯台灣開拓史裡的一頁故事台北,均於末世中撫慰人心。而現代詩方面,逵別五年繼2006年《完整的他者》後,石計生將以「大稻埕之貓」城市裡的末世現實與超現實體會開啟其《孤獨的幾何:奎澤石頭詩集V(唐山書局2011出版)的演講與簽書會。高榮禧則持續進行他的對於莎士比亞(William Shakespeare)的戲劇裡的文學性與人性議題進行探究,此次演講重點在於莎翁的哈姆雷特名劇,探索期中的慾望與末世感,高榮禧以其深厚美學素養,通過拉康理論與神學對話賦予研究新意。

  

2011.06.18(六) am10:30-12:20  綻放的五○年代艋舺河畔茶莊漫談(黃適上)


2011.04.09(六) am10:30-12:20  60年代的寶島歌聲:洪一峰與紀露霞的交會與發展(石計生)

2011.04.16(六) am10:30-12:20  大稻埕之貓/《孤獨的幾何:奎澤石頭詩集V》演講與簽書會(石計生)

2011.05.14(六) am10:30-12:20 
論哈姆雷特的慾望與末世感(拉康與神學的對話)(高榮禧)

 

演講地點:紫藤廬茶館(臺北市新生南路3161號)

參與方式:免費聽講、自由捐獻茶水費。

聯絡電話:臺北紫藤廬茶館(022363-7375 


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Ω【特別策劃活動】四月「台灣歌謠數位典藏工作坊」(與東吳大學人文社會地理資訊系統(SocGIS)中心合作)

2011.04.14(四)  pm1:30-05:30  台灣歌謠數位典藏:洪一峰與紀露霞的流行時代(工作坊)
大會致詞:莫藜藜(東吳大學人文社會學院院長)
主持人;石計生(東吳大學SocGIS中心召集人),呂鈺秀(東吳大學音樂系教授),羅麗容(東吳大學中文系教授), 王櫻芬(台灣大學音樂所所長);特別來賓:紀露霞(寶島歌后),魏少朋(國寶級主持人),吳阿明(自由時報創辦人),洪榮良(洪一峰三子,著名音樂人),李玲玲(大稻埕第一唱片行負責人),徐登芳(臺灣歌謠著名黑膠收藏家),林太崴(臺灣歌謠著名黑膠收藏家),潘啟明(台灣曲盤修復與收藏專家)與黃士豪(臺灣歌謠著名黑膠收藏家)等等。論文發表:紀露霞部分:許怡雯(東吳大學社會學研究所),商慧珍(東吳大學音樂研究所);洪一峰部分:邱婉婷(國立台灣大學音樂研究所),黃皓瑜(國立台灣大學音樂研究所)。傳唱研究:何瑪丹(國立台灣大學音樂研究所)。

地點:東吳大學外雙谿校區國際會議廳(本會議採報名制,網路報名制:http://ppt.cc/xsZ8  (請點選進行網路報名!)

 或致電02-2881-9471~6108東吳大學GIS中心周小姐洽詢報名。(歡迎一般民眾報名,凡參加者均附送精美紀念海報一份)  120名額有限,請確認有出席意願才報名,若缺席將影響日後參與後續相關活動之權益。

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艋舺第一百貨商號:「顏恆德」主人顏榮柳訪談

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艋舺最大商號顏恆德主人顏榮柳訪談(台北/艋舺,西昌街,2011.03.19)



(2011.03.19)從早上的1941年帝蓄唱片南國之唄這首歌的作詞人吳生垤先生訪談趕過來西昌街與貴陽街口的顏恆德商號已經是下午近兩點。這時房內,已經有顏榮柳先生,其畢業於高等學府第三女高的夫人傅玉霜女士,其孫顏辰洲,艋舺耆老葉昌嶽先生均端坐等待。顏榮柳與夫人穿著非常正式而優雅,顯示對於這次我的到訪的重視。我和助理婉婷連忙抱歉晚到之外,就很快地進入拜訪聊天的情境,隨後我指導的以艋舺為研究空間的碩士生蔡子岳也進來了。已經九十多歲的顏榮柳先生,以令人無法置信的精力與生動神情訴說著顏恆德的光榮既往。因為有點重聽,他夫人與兒孫都幫忙將我的問題大聲在他耳朵說給他聽。作為具有一百二十年歷史的艋舺第一百貨商號顏恆德,顏榮柳是第三代的主人。他從父親顏雲祥接手顏恆德商號時,才二十四歲,老松公學校畢業後,考入開南商工,是受過日本教育的知識份子,曾經坐船至日本考察市場,將歐美與日本百貨繼續引入台灣,迄今都還留著當時的契約書。但是因為太平洋戰爭與日本的戰敗,從日本進貨的通路受阻,乃走向衰退之姿,令人惋惜。顏恆德生意做得大,行銷全台灣,名聲很大。連創立台灣民眾黨的台灣人救主蔣渭水也曾拜大老遠從大稻埕來訪顏家,友誼甚深。有趣的是顏榮柳還保存了一份帳簿,裡面還有蔣渭水之弟蔣渭川於戰後到顏恆德買  果子一份 的字樣。他還欠我們六百塊!顏榮柳先生調皮地說。大家哈哈大笑!


 


顏恆德在艋舺的影響力,葉昌嶽先生正在進行中的專書:西昌街的故事有鉅細靡遺的記載。他也說著顏榮柳及其父親顏雲祥,祖父顏和尚先生的澤被鄉里的事蹟。特別是雖然是地方富貴人家,仍樂善好施,顏和尚先生就曾捐獻鉅款幫忙修繕龍山寺,深受地方尊敬。雖然現在看起來沒什麼規模,顏榮柳仍然堅持顏恆德商號的存在,直至今天,顏恆德商號仍然是登記有案的百貨商號。


 


從艋舺日常生活史與流行音樂研究而言,這次訪談亦有多重收穫:(1) 顏恆德商號是台灣人自己經營百貨的成功案例,因為勤奮與掌握語言和商機,乃能經歷百年仍屹立不搖。顏恆德所處的位置:艋舺西昌街,被葉昌嶽先生稱為類似日本銀座的地方,可見其當年之繁榮,卻在研究領域被忽略,值得進一步深入考察。(2) 從顏榮柳先生提供的照片資料,對照上次訪談大稻埕閱聽達人王雲雕先生的內容,更清楚地理解 日本治台始政四十週年台灣博覽會的內容。如我們第一次看到大稻埕的南方館樣貌,以及其他各館的明信片。(3) 聆聽流行歌的經驗會因階級,教育與區域區隔而產生差異化:我們當然詢問了顏榮柳先生與夫人對於台灣歌謠的看法。但出乎意料的,即使就空間看來,顏恆德所在的西昌街/貴陽街口,事實上離貴陽街底的入船町不遠,那裡是戰前藝妓,戰後露天歌廳,洪一峰,紀露霞與文夏去演唱所在的地方,但是顏榮柳與夫人卻說不曾去過那裡,因為那裡比較亂,常有拉人消費的狀況發生。從顏家的傳統經濟條件與教育背景,這當然是合理的。並且,對於聽眾分析(audience study)而言,與吳生垤訪談一樣,同樣具備重要意義。


 


兩天連續三個訪談,我想我不會再這樣虐待自己的身體了,雖然這些都是應該的追尋,記錄訪談也充滿喜悅。道別時回首看著深受日本修身課教養的顏榮柳先生與夫人的禮貌與優雅,深受感動。我拿著他們送給我的顏恆德所銷售的雨傘,決定回去後不拿來擋雨,而是作為我這次風塵僕僕連續訪談的紀念。而那蒙受祝福的天空之樹,棲止靜靜的藍鵲聲,恣意的花香,也慢慢使我們不再暈眩(石計生後記,2011.03.20)


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由右到左:顏榮柳,石計生,傅玉霜。




拜訪艋舺「顏恆德」商號主人顏榮柳先生

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石計生教授拜訪艋舺「顏恆德」商號主人顏榮柳先生(2010.秋)

被遺忘的台北三市街歷史裡,有這樣一頁:「顏恆德」商號位於西昌街貴陽街口,是日治時期萬華一帶非常有名的商號,尤以從日本進口的百貨著稱,其主人是顏榮柳老先生,現年已經九十多歲。去秋與學生蔡子岳,朱思樺等人,隨艋舺龍山寺耆老葉昌嶽踏查艋舺,路過該地時,才知道有這樣重要的人物在此,可惜後來研究事務忙碌,無法完成進一步的訪談。2011年3月5日,顏榮柳的孫子顏辰州來信,謂他阿公當時與我合影留念後,一直念念不忘,希望能有照片能收藏,每過幾天就跟他提及此事。希望能將合影寄給他,洗出後成為照片。我聞此事,乃立刻找出照片寄出,並允諾近期將帶學生們親至艋舺,好好訪談顏老先生,以記錄耆老眼裡的老艋舺與常民生活,和理解當時的音樂萬華之活動(石計生後記 2011.03.09)。


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