不關心自己的人：傅柯《主體解釋學》 閱讀筆記II

＊關心自己的修身實踐也可說成是一個無條件的原則(as an qualified principle)。一個無條件的原則意指適用於所有的人並可以被大家實踐的規則無須任何先決的身份條件，也不需考慮任何技術、職業或社會目的。修身實踐的目標就是自身。P.137

＊當人還沒關心自己時，人就處於猶豫不決(stultitia)狀態，這思想的騷動不安，這是修身難題，這樣的人是stultus，即「不關心自己的人」。「不關心自己的人」指的是(1)不加檢查就接受各種知識並向外在世界開放的人。輕易讓外在世界可能給予他的一切表象都進入其精神之中；(2)讓時間分了心的人。不想通過回憶讓自己收收心，不把注意力和願望放在一個明確目標上，生活方式一直再改變；(3)擁有不自由意志的人，同時受制於內在的欲求與外在的事件與表象。自由意志指的卻是人有所欲求，而且不受制於這種或那種事件，表象或愛好。自由的欲求，就是不受限制的欲求。P.142-3

＊「不關心自己的人」stultus同時想要得到太多東西，而且這些東西各不相同，但並不互相矛盾。因此，他不只是想要一個東西。

＊「不關心自己的人」想要某種東西，同時又為之感到遺憾。

＊「不關心自己的人」想要得到榮譽，卻又後悔沒過上一種淫蕩的生活。

＊「不關心自己的人」是有所求的人，但又是遲鈍的，他的意願不停地半途而廢，改變目標。P.143