〈約翰福音〉第四日閱讀圈星召會讀經


我實實在在告訴你們:一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多粒來
。新約/約翰福音 12:24
I tell you the truth, unless a kernel of wheat falls into the ground and dies, it remains only a single seed. But if it dies, it produces many seeds. John 12:24.

光在你們中間還有不多的時候,應當趁著有光行走,免得黑暗臨到你們;那在黑暗裡行走的,不知道往何處去。 新約/約翰福音 12:35
You are going to have the light just a little while longer. Walk while you have the light, before darknessovertakes you. The man who walks in thedark does not know where he is going. John 12: 35.

我賜給你們一條新的命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎麼愛你們,你們也要怎麼相愛。你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。John 13: 34.
A new command I give you: Love one another. As I have loved you, so you must love one another. By this all men will know you are my disciples, if you love one another.

我往哪裡去,你們知道;那條路,你們也知道。約翰福音 14: 4
You know the way to the place where I am going. John 14: 4

我就是道路,真理, 生命。約翰福音 14: 6
I am the way, the truth and the life.  John 14: 6

星召會是蒙主恩召的聚會,沒有教堂的移動讀經小組,在流動的台北角落,友誼是我們淚水的護城河,2010.08.29  石計生帶領讀經《新約聖經》〈約翰福音〉章節,將有香港姊妹加入,為香港在菲律賓遇害人類禱告。


石計生美學策進會演講:從容格論呂洞賓《太乙金華宗旨》(2010.08.21)

美學策進會20107-9月台北紫藤廬活動表


 


講者:石計生(東吳大學社會系教授,美學策進會會長)


      高榮禧(新竹教育大學藝術與設計學系教授)


      孫曉瑩(台北市立教育大學視覺藝術所碩士)


 


 


【容格(C. G. Jung)的原型論:藝術、圖像與宗教】系列演講


本系列演講以容格(C. G. Jung)原型理論(archetype)為觸發,探究藝術心理、繪畫圖像與宗教社會等諸向度探的關連。原型可指涉某種處境,某種形象或意象,或者某種有象徵意味的觀念。原型具有巨大的情感意味。它們是典型的人類經驗,甚至可說是超人類的,或者說具有宇宙意味的經驗。它和人類的神話的共同心理層次的集體無意識(collective unconsciousness)息息相關。其中七月份高榮禧將針對愛爾蘭小說家喬艾斯(James Joyce)的名著《尤里西斯》(Ulysses)內容進行剖析,釐清其中的宗教原型性。八月份石計生則探討容格原型論的源頭呂洞賓《太乙金華宗旨》的重要性,並且從比較理論角度探討道家圖說的宗教與身體藝術意涵。九月份孫曉瑩演講則以容格「再生的原型」觀點應用至藝術層次觀察,進行藝術、圖像與宗教的關連意義探究。


 


 


0821日(六)am 10:30-12:20:從容格論呂洞賓《太乙金華宗旨》談起 (石計生)


0925日(六)am 10:30-12:20:再生的原型:容格理論的藝術探究(孫曉瑩) 


0724日(六)am 10:30-12:20:喬艾斯《尤里西斯》中的宗教原型(高榮禧)


 


演講地點:紫藤廬茶館(臺北市新生南路3161號)


參與方式:免費聽講、自由捐獻茶水費。


聯絡電話:臺北紫藤廬茶館(022363-7375


 


 

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