郭乞生:大稻埕街屋解謎

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郭乞生(大稻埕涼州街街屋,台北2009)

 
記得台北民間街屋專家印海寺inhelix帶我們師生踏查大稻埕時,來到涼州街時看到這寫著 郭乞生 三字的街屋時問我,
知不知道那是什麼意思?我說不知道。留下一個謎團。現在經由學生子岳的搜尋,終於通過網路的力量理解郭乞生是一個人名,可能是大稻埕教會的長老。或者是我新發現的另外於1936年出資拍電影〈嗚呼芝山巖〉的人,無法確認。但仍不知涼州街街屋究竟是何用途,只能先將此發現記錄(石計生後記,2010.01.04)。


郭乞生也有出資拍電影:1936年〈嗚呼芝山巖〉(令人懷疑是否為同名同姓)

1936年
〈嗚呼芝山巖〉全八本,國粹電影社,總督府文教局編製。此為台灣電影劇中第一部的發聲片。不過這是採取先拍攝後錄音的方法,關於出資情形是國粹的代表飯島氏負擔,林堯俊、郭乞生、楊木水等三人出資六千元做拍片費用,李松峰亦參加攝影工作,主演為黃寶珠(台北標準美人,エルテル酒家侍應生ナナ子!俗稱五百萬元美人
)    

出處:殖民地下的「銀幕」台灣總督府電影政策之研究(1895-1942) , p.351, 三澤真美惠 前衛出版社, 2002


 


涼州街街屋山牆所見的「郭乞生」是大稻埕長老教會的人物,1940年奉差遣,建立三重埔教會。

三重埔教會
主後1940聖靈差遣大稻埕教會四位長老,余約束、郭乞生、李天來及陳啟賢到三重埔來開拓福音事工,當時以每月20圓的現金在十一間仔(現為和平街)租一間民房,客廳只有五-六坪左右,暫稱為「講義堂」,於同年7月7日開始聚會,剛開始由黃主義牧師帶領幾位神學生輪流主日事奉。


  用戶插入圖片至1941年6月14日,本會昇格為堂會,並同時監選及聘請郭和烈牧師為第一任牧師,後來因郭牧師受聘為台北神學校專任教授,乃於1946年聘李雅各牧師為第二任牧師,此時各項事工漸漸興起,青年也頗為活躍而且聖歌隊得鄭錦榮牧師之指導亦水準頗高,常在「台灣廣播電台」獻唱,此外,主日學野外佈道事工亦頗有成長,在此各項事工皆快速成長下,乃積極尋覓土地,期待自力建造獨立的禮拜堂。


  1952年,正值北部宣教八十週紀年,亦是本會開設十二週年,得黃兆麟醫師高堂(李蘭女士)之同意,將其位於三重派出所旁之樓房二、三樓權充為禮拜堂,並在一樓及內院附設育幼稚園,成為三重埔第一所幼稚園。


  


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1953年,於李雅各牧師離任後,北大傳道區指派莊經顯傳道師為本會牧師,繼續推展各項聖工,其後購得現今教會用地共四五0坪,並積極籌建禮拜堂。1955年12月,以2500元基金開始奠基興建,在依靠信心,並憑全體信徒與牧師之共同努力,突破各種困難下,終於於1958年興建完成,並於5月11日舉行獻堂典禮。


  雖在建堂期間,但本會亦不敢怠慢傳福音事工,除了一方面在林口分設佈道所,並於1970年促其昇格為堂會外,而且於1980年4月再分設中興教會,並於1983年促其成立堂會。


  1967年,莊經顯傳道師受封立,並受聘為本會第三任牧師,此時教會聖工仍繼續推展,先後購得全棟四樓之教育館及改建完成四層樓之牧師館。1977年長執會為顧及教會事工之推行及對各機構之更積極之關懷,乃於5月28日正式聘請林昭義牧師為第一任副牧師。


  1979年12月,因本堂土地之中前段受徵收開闢為自強路之用,乃再計劃重建聖殿,於1980年9月奠基,翌年三月興工,於一年四個月終於完成地下一樓,地上五樓之新殿,並於1982年9月28日舉行新殿奉獻感恩禮拜。(建坪大約600坪)。


  1980年11月,莊經顯牧師因應新的使命而離任;1983年3月林昭義牧師亦舉家移民美國,乃於1984年1月聘請許敏政牧師為本會第四任師;1986年許牧師辭職離任,於是再於1988年8月監選羅龍斌教師為本會第五任牧師,並於9月4日封牧暨就任本會第五任牧師迄今。 

資料來源: http://apostle.pct.org.tw/church/ChurchHistory.php?OrgNo=C03032
 

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得勝而有餘:洪一峰(1927-2010)

用戶插入圖片得勝而有餘:洪一峰(1927-2010)

 ◎「我猶原等著你」(洪文路唱, 女王唱片QL106-B,台灣歌謠集,林禮涵編曲,徐登芳先生黑膠收藏,石計生數位化分享。洪一峰本名洪文路,剛出道時藝名為洪文昌,1957年在三重時再改名為洪一峰,為我們熟悉的寶島歌王。因此,此珍貴黑膠錄音應該是在台南-台北時期(1927-1956)所灌唱,洪一峰當時是二十幾歲的年輕歌手,推測時間應是「山頂的黑狗兄」(1957)之前的作品。)

誰能控告  神所揀選的人呢?有 神稱他們為義了。(羅馬書 8:33)

誰能使我們與基督的愛隔絕呢?難道是患難嗎?是困苦嗎?是逼迫嗎?是飢餓嗎?是赤身露體嗎?是危險嗎?是刀劍嗎?(羅馬書 8:35)

然而,靠著愛我們的主,在這一切的事上已經得勝有餘了。因為我深信無論是死,是生,是天使,是掌權的,是有能的,是現在的事,是將來的事。(羅馬書 8:37-38)


◎ 洪一峰追思禮拜2010年3月13日台北市士林靈糧堂


寶島歌王洪一峰病逝 享壽82歲


更新日期:2010/02/24 18:05



寶島歌王洪一峰今天病逝台北醫學大學附設醫院,享壽82歲。


台語歌壇國寶級歌王洪一峰,去年底因為高燒引發肺炎導致呼吸衰竭,被緊急送醫治療,並且持續昏迷,一直在加護病房。


這一段期間,洪一峰的兒女為了鼓勵父親,全家族出動,不眠不休幫父親錄製歌曲「愛常常喜樂」,歌曲是洪一峰2年前意外跌倒入院時,念著喜愛的禱告經文,所譜的曲子,這首曲子在洪一峰病榻前不斷播放。


不過,洪一峰還是不敵病魔,因為多重器官衰竭病逝。



向洪一峰致敬;寶島歌后紀露霞2009音樂採集:「可愛的吉他」、「母親請安」和「搖子調」

2009年12月12日(六), pm 7:00 -9:00向洪一峰致敬演唱會

◎ 台北縣三重小巨蛋座無虛席,超過千人擠爆整個空間,為的是聽寶島歌后,歌王的歌。寶島歌后紀露霞老師那天的狀況非常好,唱的三首歌都是新唱,過去我收集的 2百多首紀露霞的60年代黑膠唱片轉錄未曾聽過的,是21世紀的紀露霞聲音。她天籟般的聲音唱出母親成熟感情,令人動容;她也在台上表示了對於洪一峰先生的提攜之情的感謝。寶島歌王洪一峰老師當天因為生病無法與會,透過錄影和大家說話,謝謝。完全是我對他一貫的印象:謙遜愛台灣。台灣人真的有幸在1960 年代有這些偉大美好的聲音帶領,日常生活的聆聽,渡過。經過了四十餘年,紀露霞,洪一峰的聲音不老,只有越加美好,隨著生命的歷練產生更為和台灣土地結合的深度與廣度。洪一峰的次子洪榮良是本次演唱會的製作人,跟他接觸才知道,原來洪一峰信主耶穌,是因為洪榮宏,我也跟洪榮宏有短暫交談,他看來氣定神閒,有種平靜的雍容,他們全家都信仰主了,我說我是慕道友,正在班揚的天路歷程上行走,那歷程的信仰是多元混和又單純的。信仰讓人無畏,走過情感起伏,俗事糾紛和身體病苦。洪一峰一顆安靜的心來自基督,紀露霞一顆安靜的心來自菩薩。異曲同工。我十分感動於洪家子弟的孝順,幫其父親洪一峰先生辦了這樣一場盛大溫馨的演唱會,令我注意的是請來的頂尖歌手與老朋友:紀露霞,鄭日清,康丁和大家都知道的洪榮宏等。經過這麼多年,紀露霞與洪一峰的歌聲越傳越持久,在人們生活中成為一體,悲歡離合的吟頌,安慰千萬徬徨心靈,這不就是神蹟嗎? (石計生後記, 2009.12.20)。

美地前的沙漠

美地前的沙漠
◎ 浪休冷
悔罪的人哪仍想
從良的心好似滑梯
上面經營小孩的
安靜,不可能
單是撒旦牽引刺激
便像滾雪球身名
暴裂的疼痛啊悔罪
遠勝朋友空白
安慰到鑽蛇般誤會
–神的愛不曾鬆手
過犯起伏有如駱駝
總緩行低頭,為贖回
那一片專屬炙烤
美地前的沙漠…
(2009.10.31)
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